HOT ! 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105

篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。手作り印 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 紐解け。手作り印 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 紐解け。※篆刻作品 遊印 朱文印 鳥蟲篆※印文：【永受嘉福】 ※印材：古壽山石※サイズ：40mm×40mm×93mm※備考：【永受嘉福】これらの4つの漢字、それは古代中国の西漢王朝の皇居の軒下のタイルから来ています。【鳥蟲篆】古代中国の印章のカテゴリーの1つ、「鳥虫書」としても知られています。これは、中国の春と秋の期間と戦争状態の期間に始まった特別な種類のスクリプトです。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。これは、ワダンスクリプトで唯一の鳥虫篆書のシールスクリプトです。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。そのストロークはワームのように座屈し、絵の頭や鳥の形で飾られたものにちなんで名付けられました。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。楠木正成　陣中書　紙本　掛軸（古文書）。この形式の書道は、高貴で、豪華で、装飾的で、予測不可能で、認識が困難です。掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」京塗表派の承継者 共箱。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。【墨研】玉泉堂◆高級小筆「繪戸組筆・棲心天外」他9本組◆未使用品◆文房四宝 和筆。ご覧頂きありがとうございます。山水寿老人刻黄芙蓉石印材 在銘 専用台付き　古印材老印材　田黄。稀少 アンティーク 勝峰山 兜率院 金剛證寺 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。文化書道の教材。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。薩摩 西郷南洲(西郷隆盛) 肉筆 書 二枚折屏風 大作。中国 硯 白泥 人物図 時代物 アンティーク コレクション。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。掛軸 光生『跳び鯉図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 K990426。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。